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              既然古代用貝殼當貨幣,那海邊的人豈不是很富有?根本沒這么簡單
              時間:2021-10-12點擊數:載入中...

                     貝殼,泛指生活在水邊的軟體動物的外殼,在日常生活中也不乏他的身影。比如我們在海邊游玩之際都會撿一些貝殼留作紀念,路邊或網絡上也時??吹截悮ぷ龅乃囆g品擺件,也或者是用貝殼做裝飾的家具等等??傊?,對于作為裝飾品或藝術品的貝殼我們非常熟悉,但是貝殼做貨幣,似乎的確離我們現在的生活非常遙遠,但是,在幾千年前,貝殼,尤其是海貝,以他獨特的魅力成為那個時代商業活動中較閃耀的花。

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                    故事要從很久以前講起。
                    在大約四五千年以前的原始社會,生產力低下物質極度匱乏,人們的溫飽還是問題的年代,部落或家庭間的商品交貨也只是偶爾出現,或者甚至是沒有。隨著人類的進步,生產力的發展,社會物質財富得到豐富,人們的商品交換的需求也不斷擴大,簡單的以物換物已不再能滿足人們的需求,這時,原本作為裝飾品的貝殼一轉身,成為了那時的通用貨幣。

                    大家可能有疑問,可以充當一般等價物的選擇有很多,為什么貝殼就能從中脫穎而出。其實這跟當時的歷史條件和貝殼自身的特點有關。
              海貝在人類的原始社會階段和我們現在一樣,只是作為裝飾品流傳于世,而且在薩滿巫師等帶有宗教色彩的人物身上或祭祀等活動中常見。當時人們的生活大多是以采獵為主,勞動所得基本滿足人們的溫飽。

                    后來生產力發展,有了剩余產品,人與人,或部族之間開始用牲畜、器皿交換。其中充當一般等價物的大多是牛羊馬一類,但是由于其不方便攜帶,人們自然而然地選擇了海貝。進入奴隸社會后,人類迎來了第三次社會大分工,在漫長的商品交換過程中,涌現了一批不同的貨幣,其中,中國較早的貨幣——貝幣脫穎而出。早在7000多年前,貝殼或許就已經以貨幣的身份出現在人們的生活中了。比較有名的河南仰韶文化遺址中出土有貝殼,很顯然,這些貝殼是從沿海部落輾轉流到內地,不難猜想流轉的途徑就可能是作為貨幣。

                    前面提到,內陸的貝幣大多是從沿海地區跋山涉水輾轉而來,當時交通不發達,海貝對于內陸地區的人來講是很珍貴的物件,正因如此,貝幣其的價值得到提高,這種稀缺性也讓他作為一般等價物有了不少底氣。

                    從貝殼到貨幣,海貝經歷了一個氏族受到賜予到禮品交換的過程。當氏族成員表現出色,比如狩獵較多等等情況發生時,首領就會將他所帶的海貝作為獎賞賜予氏族成員。得到貝的人將它視作一種榮耀,或送給配偶,或拿來交換物件食物。此外,相比與之前的以物換物,貝幣有著天然的優勢。豬牛羊等不能分割,而且會腐爛,珠玉數量少,其他物件有很沉重,這是海貝就是貨幣的選擇的原因。首先,貝殼的形狀大多比較規整,類別清晰,大小分別明顯;便于計數;重量輕,便于攜帶;分類簡單,方便規定貨幣的面額,而且美觀,可作為裝飾,這些都是貝殼成為貨幣且流通廣的天然優勢。

                    可能還有人問,貝殼在產于沿海地帶,那沿海地區的人們是否都會很富有。答案是否定的,充當一般等價物的前提是其本身具有價值,且為人們大眾所承認,顯然,沿海地區的貝殼不具備此等價值,自然貝殼不會成為沿海地區人們的貨幣。
                   
                   “貝殼紅”將為大家介紹中國乃至全世界各地的貝殼文化和貝類生物, 提供貝殼全關聯產業鏈的資訊;旨在傳播有關貝殼文化、貝類生物、海洋和環保等相關知識, 推動貝殼全關聯產業鏈的進一步發展。

              • 貝殼工藝品的文化價值

                大多數旅游貝殼工藝品的價值都是觀賞價值,一方面是因為購買者在乎它的紀念意義而舍不得使用,另一方面也是因為貝殼工藝品的質量大多比較低劣,產品脆弱到未使用幾次就可能產生損壞。但是,旅游作為一種休閑生活方式,受眾的品位一般較高,對產品的品質尤為看重,且多作為一種不俗的饋贈物品。

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                UPDATE:2021.11.27MORE >
              • 淺述貝殼工藝品的制作工藝和文化價值

                貝殼工藝品軟體動物的外套膜, 具有一種特殊的腺細胞, 其分泌物可形成保護身體柔軟部分的鈣化物, 稱為貝殼, 將多個貝殼通過人工組合粘成各種形狀的藝術品叫做貝殼工藝品。

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                UPDATE:2021.11.27MORE >
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